وليس يجب من هذا أن لا يجتمع منهما محمول واحد ، فهب « 1 » انه ليس معناهما واحدا فما الذي يمنع ذلك من اجتماعهما واحدا . فإن « 2 » لم يفهموا من قولهم : إن الطبيب ليس معناه معنى البصير ، هذا الذي ذهبت « 3 » إليه ، بل معنى أخص منه ، فليس ذاك « 4 » الذي فهموه هو « 5 » مفهوم اللفظ الذي عبروا به ، وليس مفهوم اللفظ « 6 » الذي عبروا به غير « 7 » ما ذهبنا إليه ، فما كان من حق المفسرين أن يسكتوا « 8 » عن تعريف ذلك المعنى ويعرضوا عنه إلى وقت أن ذكروا فأخذوا يحترزون . « 9 » نعم الطبيب لا يحتاج في تقويمه إلى مقارنة البصير ، ولا البصير إلى مقارنة الطبيب ، والحي والناطق « 10 » ليسا هكذا ، ولكن لفظهم لم يدل « 11 » على هذه الزيادة ، بل دل على المقدار الذي لا يعنى في الغرض وعلى أنه ليس في أنه لا يتقوم به « 12 » ما يوجب أن يكون لا يجتمع منه معه محمول واحد بوجه ما « 13 » . فإن كثيرا من المحمولات الوحدانية أسماء لمعان مجتمعة بهذه الصفة كما يسمى الذي في بعض بدنه « 14 » سواد وفي بعض « 15 » بياض « 16 » أبلق ، كما يقال الأخيف والأشرج ، وأمور أخرى تسمى من اجتماع صفات ليس يتقوم بعضها ببعض فيجعل لتلك الجملة منها « 17 » اسم . ومع ذلك فليكن الطبيب والبصير ليس معناهما معنى واحد ، وليكونا مع ذلك أيضا بحيث ليس يجتمع منهما معنى واحد « 18 » فلم ليس يصدق مجموعهما « 19 » كأن الأشياء التي يصدق مجموعها « 20 » هي « 21 » التي « 22 » يتحد منها معنى واحد اتحادا طبيعيا فقط ، حتى إذا لم يكن كذلك كذب « 23 » حمل الجملة ، فلم لا يجوز أن يكون « 24 » الشئ الذي هو طويل « 25 » وكاتب محمولا عليه جملة أنه طويل كاتب ولم يكون « 26 » ذلك كاذبا عليه

--> ( 1 ) فهب : وهب ن . ( 2 ) فإن : وإن ى . ( 3 ) ذهبت : ذهبنا ع ( 4 ) ذاك : ذلك س ، ع ، ى . ( 5 ) فهموه هو : مفهومه ع ، عا ( 6 ) اللفظ ( الثانية ) : ساقطة من ب ، س ( 7 ) غير : ساقطة من ع . ( 8 ) يسكتوا : يسلبوا ع . ( 9 ) يحترزون : يحررون ع . ( 10 ) والناطق : + منه ع ( 11 ) لم يدل : ساقطة من س . ( 12 ) به : ساقطة من د ، م . ( 13 ) ( الثانية ) ما : ساقطة من س ، ه . ( 14 ) بدنه : يديه ى ( 15 ) بعض ( الثانية ) : بعضه س ( 16 ) بياض : ساقطة من د ، س ، م ، ن . ( 17 ) منها ، فيها د ، سا ، ع ، م ، ن ، ه ، ى . ( 18 ) وليكونا . . . . معنى واحد : ساقطة من سا ، ع . ( 19 ) مجموعهما : مجموعها د ، سا ، عا ، م ( 20 ) مجموعها : مجموعا د ، سا ، عا ، م ، ن ( 21 ) هي : هو د ، سا ، عا ، م ، ن ، ه‍ ( 22 ) التي : الذي ب ، م . ( 23 ) كذب : ساقطة من ع ( 24 ) يكون : ساقطة من ع . ( 25 ) طويل : طبيب د ، س ، سا ، عا ، م ، ن ، ه‍ ( 26 ) يكون : يكن د ، سا ، ع ، عا ، م ، ه ، ى .